Ngoài ưu điểm không mê tín này, người Tuyết Lang còn có rất nhiều điểm khiến Tiêu Vân đồng cảm, ví dụ như hình thái xã hội của họ vẫn còn ở dạng thái bộ lạc rất nguyên thủy, tức là chưa có khái niệm gia đình nhỏ rõ ràng, cả bộ lạc là một đại gia đình, nếu cha mẹ ruột của đứa trẻ trong bộ lạc có bất kỳ chuyện gì ngoài ý muốn, ví dụ như mẹ của nguyên chủ A Vân là chiến sĩ của bộ lạc bị mượn đi đánh trận không trở về, thì đứa trẻ đó sẽ được bộ lạc nuôi nấng, có tập tính bảo vệ đồng tộc rất mạnh, sẽ không vì vấn đề huyết thống bên nội hay bên ngoại mà bài xích hay xua đuổi, bỏ rơi tộc nhân.

Bộ lạc mà Tiêu Vân đang sống hiện đang nuôi dưỡng bốn đứa trẻ mồ côi cha mẹ bao gồm cả nguyên chủ A Vân, hai đứa lớn hơn A Vân vài tuổi, một đứa nhỏ hơn A Vân vài tuổi, khi Ngưu Giác đang xử lý con heo rừng ở bãi đất trống trung tâm của vòng lều, ba đứa trẻ kết bạn đi nhặt phân bò đã cùng nhau trở về.

Phân bò là nhiên liệu quan trọng, người Tuyết Lang chịu lạnh không có nghĩa là người Tuyết Lang thích bị lạnh, đặc biệt là đến mùa thu, để chuẩn bị nhiên liệu cho mùa đông, phải thu gom càng nhiều phân bò càng tốt.

Công việc này trên thảo nguyên cũng không phải là nhẹ nhàng gì, bởi vì đồng cỏ của người Tuyết Lang rất rộng lớn, lại cách bộ lạc khá xa, trên đường đi rất có thể gặp phải thú dữ tấn công, vì vậy sẽ không phân công cho nguyên chủ A Vân và anh chàng bảo mẫu Tát Nhĩ ...

Tiêu Vân ngồi xổm bên ngoài lều của Tát Nhĩ im lặng quan sát ba đứa trẻ người Tuyết Lang vừa trở về. Chúng dùng một loại dây leo nào đó đan thành tấm lưới kéo về một ngọn núi nhỏ phân bò, đang chất đống phân bò này trên bãi đất trống bên ngoài bộ lạc.

Nói thật, nếu không có một chút ký ức của nguyên chủ, hắn còn không dám tin ba đứa này lại là con nít của người Tuyết Lang - đứa nào đứa nấy đều cao ngang ngửa với người cậu A Sơn của hắn, chỉ có điều cơ bắp kém hơn một chút, ngay cả đứa nhóc theo lý mà nói là nhỏ hơn nguyên chủ A Vân vài tuổi, năm nay nhiều nhất cũng chỉ mới mười bốn tuổi kia cũng là một dạng ... Ở trong một đám người anh em biến thái như vậy, thật sự là không thể không lý giải cho sự tự ti của nguyên chủ.

Điều đáng lo ngại hơn là, đứa nhỏ nhất kia lại là nữ ... Mặc dù nhìn từ phần thân trên gầy gò, bẩn thỉu kia không thấy được chút đường cong nào thuộc về phụ nữ, nhưng miếng da thú quấn quanh mông của cô bé lại lớn hơn của những người khác, bên trong miếng da thú còn có một lớp hình như là vải bố...

Bộ lạc người Tuyết Lang không biết dệt vải, dù là loại vải thô sơ nhất cũng là thứ quý giá, trong bộ lạc sẽ ưu tiên cho nữ giới.



Tất nhiên, hiện tại trong bộ lạc người Tuyết Lang này có một ngoại lệ, Tát Nhĩ là con người nếu mà ở trần như người Tuyết Lang thì đã sớm không biết chết rét ở mùa đông nào rồi, vì vậy vải vóc trong bộ lạc phần lớn đều quấn trên người anh ta ...

Tiêu Vân đột nhiên nghĩ đến điều gì, ngẩng đầu nhìn về phía xa xa bên ngoài vòng lều, bầu trời rất trong xanh, trên trời không thấy mấy đám mây, gió mùa trên thảo nguyên dường như đang xua tan hơi nước trôi nổi trên bầu trời này...

Khí hậu trên thảo nguyên không phải là kiểu khí hậu ôn đới phân chia bốn mùa rõ rệt mà Tiêu Vân quen thuộc, nơi này dường như có vĩ độ tương đối cao, mùa đông khô hanh và kéo dài, mặt đất mỗi năm ít nhất có bốn đến năm tháng bị tuyết bao phủ, mùa đông kéo dài sẽ làm tăng thêm khó khăn cho việc săn bắn, người Tuyết Lang chịu lạnh cũng không dễ chịu gì trong mùa đông.

Hắn xuyên vào một người Tuyết Lang, dù chỉ mặc quần lót da thú cũng không thấy lạnh, nhưng nhìn phản ứng của Tát Nhĩ quấn mình kín mít mà vẫn không dám ra ngoài, nhiệt độ trung bình trên thảo nguyên hiện tại chắc cũng phải dưới 15 độ, nói cách khác, mùa đông lạnh giá đã không còn xa hắn nữa rồi.

"Người Tuyết Lang chịu lạnh, có lẽ chỉ là nhận thức lạc quan của người Tuyết Lang. Từ ký ức của nguyên chủ, dường như không có người già trong bộ lạc người Tuyết Lang, người Tuyết Lang sau khi qua thời kỳ sung sức thường sẽ chết vào mùa đông năm đó ... Liệu có phải là khi còn trẻ đã tiêu hao quá nhiều sinh lực để chống chọi với cái lạnh, một khi qua thời kỳ sung sức không chịu đựng được nữa, thì tuổi thọ cũng đi đến hồi kết?"

Tiêu Vân dùng ngón tay day day thái dương, suy nghĩ về vấn đề sinh tồn mà người Tuyết Lang phải đối mặt. Phải nói là, không nghĩ kỹ thì không thấy, nghĩ kỹ một chút thì thấy thật đáng sợ: Người Tuyết Lang sau khi tuyết rơi cũng sẽ quấn da thú để giữ ấm, nhưng mà theo những gì hắn thấy thì da thú mà bộ lạc có, hoàn toàn khác với áo khoác lông thú thành phẩm được bán trên Trái đất - không tính đến vấn đề thoải mái khi chỉ quấn da thú được xử lý sơ sài lên người, nếu bên trong không mặc quần áo bằng vải có thể giữ ấm, thì chỉ dựa vào da thú để chống chọi với thời tiết lạnh giá là không đáng tin cậy.

"Bộ lạc người hổ tương đối giàu có và bộ lạc Ngưu Đầu ở phía đông nam thảo nguyên giỏi trồng trọt đều có người già, không thể nào người Tuyết Lang lại không có người già... Mình nhớ nông dân, người lao động thời Trung Hoa Dân Quốc cũng là những người bỏ sức lao động, tuổi thọ trung bình của người nghèo chỉ có hơn bốn mươi tuổi ... Người Tuyết Lang sống lâu nhất cũng chỉ có thể sống đến sáu, bảy mươi tuổi, về bản chất là như nhau phải không?"

"Vậy thì trước tiên phải giải quyết vấn đề quần áo. Bất kể mình đoán đúng hay không, tiêu hao sinh lực để chống chọi với cái lạnh đều không phải là cách hay, trong trường hợp không thể bổ sung năng lượng tiêu hao bằng thức ăn đầy đủ, thì giữ ấm là việc quan trọng hàng đầu."